又向前走了大约一千米，才来到了莂兰寺的大门前。
到处都是破败的蜘蛛网，还能看见一些昆虫的干尸挂在蛛网上，一起随着山风摆动。
“社长，根据野史记载，这里原本是一个名字叫做谷壳虚前的高僧的道场，三十年圆寂后发生了一场小火灾，就破败了。”
果然，隔着半扇破门，就看到了里面不少的废墟里的焦炭。
雨田本寺习惯性的戴上了手套，推开了大门，众人随着他的脚步走了进去。
“主殿摧毁的不是很厉害，偏殿和卧房烧的最厉害。”
和其他的寺庙没什么两样，主殿供奉的是释迦牟尼，旁边是四大金刚，只不过油漆掉落的厉害。
当中一个破败的蒲团，一个功德箱已经裂开了，看起来有些凄惨。
整个驱魔社团两人一组分开搜寻可疑证据，根据三千里和雨田本寺的信息结合，貌似有几个旅者到过这里。
“社长快来！这里发现了一个旅行壶，是现代的产物。”
突然鬼谷一郎的声音从偏殿地方喊了一声，吸引着团队集合在那边。
鬼谷一郎煞有介事的带着白手套，伸手指着偏殿的一个旅行壶，很明显这可不是三十年前的货物，而是新时代的产品。
“我来看看。”雨田本寺蹲在地上，论这个专业，没有人能够与之相比的，术语有专攻，霍迪斯也不行。
他先是拿照相机来回角度拍了十几张照片，然后小心翼翼的把水壶捧了起来放在一个桌子上，最后掏出了放大镜。
“这确实是新时代的产品，根据上面生产日期和编码，最多不超过两年，最主要的是你们看壶身的这个坑洞。”
他伸出右手在虚空虚浮的比划着大拇指和中指。
“平时的我们都是这么用水壶的，但是你们看这个壶的另一侧。”他指着那些名下的四个凹痕。
“这是人在受到超级恐惧或者兴奋的前提下，五根手指都用上了力量，到底发生了什么事情让这个人变的如此激动呢？”
几个人刚要说话，雨田本寺直接指了指水壶的底部。
是血！
要说一般的血迹那可是随着时间会慢慢变淡，或者碰上雨水天气会被冲刷干净。
这个水壶则是不然，是那么的猩红耀眼，似乎生怕别人不知道这里有这个玩意一样。
难道是“火锅火”？清远慧子也是熟悉本国妖怪习性的，跟火灾有关的鬼物就那么几种。
在近代日本妖怪研究者猫井太郎的《中古阴阳道研究》中，记载了“火锅火”的故事，此处的记载与《有茶录》中的记载截然不同。
相传是当朝大臣信野流次之妾お鹿（阿鹿）因过分嫉妒其正妻、华族马场阿保之女，马场久苏的美貌，在久苏取水之时将推下水井摔死。
在替她取水回家后，当夜趁着四下无人偷偷捞起了她的尸体，将尸体剥皮分割后剁成小块藏在地窖，剥下来的皮重新丢回水井。而后为了毁尸灭迹，阿鹿连续一周都在用久苏的肉做火锅。
察觉到异样的信野开始盘问阿鹿，阿鹿趁机说出编造已久的理由——久苏因为急病回了娘家，因为太着急没能告诉老爷，跟自己也只交代了火锅的做法，说是老爷喜欢吃。
信野信以为真，此后待阿鹿更加亲密。可就在久苏“回娘家”半个月后，信野邸开始出现奇异的景象。
一到午夜，厨房的灶台便会燃起青白色的火焰，照得整个院子都亮堂堂的。若是有人靠近，便能听到那火焰中传来了“给我火锅，给我火锅”的声音。
虽然其他人都以为这是个恶作剧，但只有阿鹿一看到这奇怪的光芒就感到十分恐惧，缩在屋里不敢出来，没几天就活活吓死了。
之后为了驱逐这诡异的火，信野请来了大阴阳师安倍泰亲来查看，泰亲看到这火焰之后向信野讨要了当时吃火锅用的锅丢入了火中。没想到锅居然没有穿过怪火，而是浮在怪火之中。
怪火带着锅飘飘悠悠地来到了水井边，一会钻进去去一会钻出来，大大小小捞出了一百零八块臭气熏天的人皮。之后怪火便消失了，安倍泰亲为信野解释了缘由，信野恍然大悟后埋葬了爱妻，并为其建了一座寺，名为真锅寺。
而后，寺院因战火被烧，据说在寺院被烧后又有人见到了说着“我要火锅”的怪火。
故事说的不错，但这里是寺庙呀！哪里来的火锅火呢？
众人迟疑的时候，夏河泉央接话了：
“还真有！”
这个大咧咧的女孩说完把玉手一翻，就见黑呼呼的锅底灰布满了她的掌心。
“你这个是灶台那边搞来的吧？别和‘火锅火’混在一起好不好？”吉田白梨贴心的拿手绢想给夏河擦拭，被对方直接拍在手背上。
夏河泉央性子很豪爽，脾气与吉田白梨这个暖男性格截然相反。她伸出食指左右摆动：“要真是锅底灰也不算什么，真正的是我发现的这个东西。”她从背包里掏出来一根黑呼呼的东西，长约一尺，外形不好判断。
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