第一百八十三章统一教材
当年商鞅来到秦国开始变法之前曾经得到白氏掌事女――白雪的青睐，商鞅逃离魏国的时候，富甲天下的白氏就曾经暗中帮助。
商鞅来到秦国，受到秦孝公的认可，轰轰烈烈的商鞅变法开始了，大秦有了最好的软件驱动，迈开了富强的大步。
商鞅和白雪两个人虽然彼此牵挂，但是却始终没能走到一起，后来当两个人真的有机会时，白雪却让商鞅迎娶秦孝公的妹妹。
商鞅在大秦没有根基，通过婚姻迎娶秦孝公的妹妹就能让商鞅获得皇室亲戚的身份加持，有利于进一步推广变法，白雪一片赤诚，就这样，商鞅为了事业，娶了挚爱之自己的秦孝公之妹，若非如此，商鞅怎么能对抗甘龙、杜挚。
可惜，秦孝公的妹妹后来小产，从此无法自再怀孕，商鞅和大秦公主没有了后代，但是世人不知道的是商鞅和白雪有个儿子。
这位鲁鞅就是商鞅个白雪之后。
鲁鞅所学乃是法家，不过和他的先祖商鞅一样，其他的百家都有所涉及，蒙稷和鲁鞅谈话十分投机特别是对于依法治国，鲁鞅有着接近后世的法制思维，在两千多年以前的时代，这位鲁鞅居然提出了“有法可依、有法必依，执法必严，违法必究。”的十六字法制方针讥具体执行细则。
不愧是卡牌英雄，见识就是高！
蒙稷吩咐手下拿来酒菜，和这位商鞅之后边吃边谈。
“先生既然师从法家，为何在儒家孔夫子坟前守墓？”
“我不是守墓，来此一为看一下夫子，二就是在此等候武忠王，还能在这里整理一些书籍。”
“你知道我要来此地？我可是刚刚杀了不少儒生啊，为何先生还会判断我回来夫子坟前？”
“武忠王所杀并非儒生，倘若孔夫子在天有灵也会为武忠王所举拍手称快，如今只儒早已经不是当初夫子之儒，阿谀奉承，拍马溜须，一群小人，当诛！”鲁鞅说完自己一口干了一杯酒。
“敢问先生如何评价夫子这位历史人物？”
“好问！”
鲁鞅自斟自饮，又是一杯酒下肚后说道：“孔夫子不是神，不是圣，他是一个真是的人。”
“哦，此话怎讲？”
“世人都说孔夫子是圣人，殊不知夫子其实是个活生生的人，论语诙谐，春秋认真，堕三都的壮志，鲁君未赐祭肉的失落，困于陈蔡之间的自嘲，道不行而浮于海的绝望，鲁鞅这几日于此处每每互相夫子一生，无不感叹夫子一生之经历复杂，但是他却无可否认夫子是一个丰满鲜活的人。
夫子矛盾，他身为殷商后人而推崇更符合仁的周礼，说郁郁乎文哉吾从周；夫子保守，认为在礼崩乐坏的时代，恢复周礼是最好的选择；夫子也很先进，他应该是最早的私学制度的源头之一，
夫子的私学影响最大，他一生教导出了性格各异的学生，颜回，子贡，子路，冉求……他是一个好先生，循循善诱，因材施教，有教无类，他是这么说的，也是这么做的。
可是夫子终究还是一个凡人！
他有理想，但是也会犯错，他会误会自己的学生偷吃白米饭。
他饱含激情但是会失落，鲁君未赐祭肉那一晚，我想夫子的心已经碎了，腊肉虽小，但是不能得到君上认可才是最让他难过的。
夫子勇敢，但是也会犹豫，夫子清高，但是为了登上朝堂，特也会结交权贵，否则，怎么会有子见南子这一出。
夫子周游列国，可惜太过温柔的儒家学说不是战国最好的国策，夫子老年大彻大悟，回到此处安心教书，其实就是一个壮志早已不在，但是满怀希望于下一代的普通人。
夫子曾经预言自己：知我罪我，其唯春秋乎？知我者称我春秋，罪我者责我喂屎。夫子啊，妙人也！哈哈哈
夫子最大的成就，是一心恢复周礼，自己开创的私学，却成了毁灭周礼的最后一根稻草。想要恢复秩序的复古折，却成了毁灭旧时代最后一颗子弹，没有比这更悲哀的。鲁鞅居于此地，一次次次为这样一个历史人物哭泣流涕，几度难以自持。今日见到武忠王，一吐而快，当浮一大白！”
鲁鞅说完，又是一杯酒下肚。
“鲁鞅先生简介精妙，蒙稷茅塞顿开。”听了鲁鞅的话，作为后世穿越者的蒙稷真的有一种豁然开朗的感觉。
前一世的蒙稷曾经到过孔府、孔林、孔庙这三孔游览过，曲阜狭窄喧闹而又略显脏乱的街道里是这位两千多年以前“万世师表、至圣先师”时候不断修建起来的豪华建筑群，蒙稷走在那里，心里总有一些不舒服但是却不知道为什么，今天听鲁鞅一席话，蒙稷想通了。
孔夫子是活生生而又真实的人，而不是一个被后世历朝历代为了种种政治目的，精心装潢的至圣先师！
蒙稷忽然觉得孔府、孔庙乃至孔林的一砖一木，都让人感到厌恶和悲哀，这和孔子葬于泗上，坟而不墓的初衷，真是大相径庭。
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